白いカラスは黒い

音楽を終わらせよう


高瀬川の烏は黒い

「街」以上に自分には「黒歴史」な楽曲です。
剛紫の直後「音楽をおわらせよう」を発表一年を置いて堂本剛名義に戻り奈良FUNKが大きくP-FUNKに特化していく。
奈良（大和）の古代からのメッセージを楽曲に乗せる剛紫。。。と勝手に思ってたが2009年「音楽を終わらせよう」に感じた拒否を受けとった。
TsuyoshiDomotoを経てファンキーのノリで2012年SAHMANIPPONプロジェクトが立ち上げられ快進撃が展開した。

見事な変わり身にこの楽曲には「[?]」マークが立ち触れてはならない飛ばされる楽曲となる。
音楽をやめたい、なんて絶体絶命のメッセージにしか受け取れなかったのです。

平安神宮LIVE初日に聴いて愕然とする
リフレインは同じでも
メッセージ詩が違う、全くちがう
天候優先でmemoも書けず必死で耳を凝らした

３日通して書いたmemoもあやふやで読めない
情けないものだった

どうしたんだい時代よ

僕らが僕らを傷つける笑顔を
終わらせよう

繰り返すことなんて
できやしないことを
聞いてキスしよう

信じられない時代を
感じられない時代を

逃げたら　この歌に
生まれ：：：：：
取り替えられない僕を
この今を認め合いこの今：：：：：：

どうしたいんだろ未来よ
どうしたいんだ未来のひかりを

僕らが僕らを忘れてゆく
音楽を終わらせよう
地球を抱いて
僕らのために
この星を奪いたくないし
そんな日が訪れる
そんな日のために

どうしたらいいんだ

僕らは僕らを傷つける

笑顔を終わらせよう

 

解読したものの支離滅裂な言葉の羅列となりました
後半はグチャグチャ。。。。だよ。

怒りが

悲しみになり悲しみが涙になる

ぐじょぐじょなのです
「音楽をおわらせよう」
「これだけの日を跨いで来たのだから」
詩作が伝わるのはこの２曲のみ

怒りのほどが判るというものです。 

鴨川の鷺は黒くない。白を黒、黒を白を決めるの自分です。